Чому треба учити сучасних дітей?

Чому треба учити сучасних дітей, і як треба їм викладати? Попоную сьогодні дяки тези виступу на Гайдарівському форумі психолінгвіста і нейробіолога, професора СПбГУ, завідуючої кафедрою проблем конвергенції природних і гуманітарних наук, керівника лабораторії когнітивних досліджень, доктора філологічний і біологічний наук Тетяни Чернігівської.

За словами ученого, ми вже знаходимося в іншій цивілізації. Не варто робити вигляд, що штучний інтелект - це десь в майбутньому. Майбутнє вже тут. Те, на що раніше йшли тисячоліття, потім століття, потім десятиліття, зараз займає місяці, годинник і дні. Ми розігналися, і летимо з великою швидкістю. Наш світ - текучий, нестабільний, гібридний. Це інший світ, не той, в якому ми жили ще п'ять років тому. І це безповоротні зміни, які мають глобальне значення. Ми просто повинні це осмислити.

Світ став нелюдиновимірним. З'явилися величини і простори, в яких ми не живемо : наносекунди, нанометри. Усе це вже впливає на нашу цивілізацію, і ми повинні знати, як у цьому світі жити, та що нам робити, яку отримувати освіту.

Інтернет речей, самоорганізація мереж : цифрова реальність починає бути гравцем на полі еволюції. Якщо я умію усім цим користуватися, не просто на кнопочки натискати, а по-справжньому розбираюся, я потрапляю в одну категорію людей. А якщо тільки млинці умію пекти - в іншу. За словами Чернігівської, цифрова реальність стає ознакою відбору.

Як у цьому новому світі жити? За словами експерта, людству ще дуже про багато що належить домовитися.

Коли системи доповненої реальності здатні створити повний ефект присутності, як не втратити базові уявлення про те, у якому насправді світі ми знаходимося?

Як навчити роботів приймати складні рішення? Усередині цифрового світу такі категорії як мораль і право мають абсолютно інші конфігурації. Наприклад, беспилотник збиває пішохода. Хто за це відповідає? Или машина встає перед вибором, який є, мабуть, в кожному підручнику психології : повернеш направо - зіб'єш п'ять чоловік, повернеш наліво - однієї людини. Куди їй повертати? Рішення має бути закладене в машину спочатку. Тобто, ми відразу повинні запрограмувати моральні категорії. Як це зробити? Хто повинен приймати такі рішення? Припустимо, ми усі віддамо на відкуп механізмам. А чим самі займемося?

Дозвільна цивілізація! Вже і термін такий з'явився "зайві люди" - люди, яким нічого робити.

Для викладачів:

Те, чим ми займаємося, це вірус, зараза. Нам треба просто їх заразити. Учням чомусь повинно стати цікаво те, що ми пропонуємо. Якщо їм не цікаво, нічого витрачати на це час і гроші! Викладати повинні люди, які не просто доносять якусь інформацію, але пояснюють, коментують, провокують, викликають на діалог, збуджують протест.

Це мають бути люди, у яких мізки ще не заліплені пластиліном. За словами експерта, якщо відкрити черепну коробку, навряд чи там можна побачити, де лежать іменники, де - прикметники. Але якщо є люди, які після інсульту пам'ятають дієслова, але не пам'ятають іменників, - значить, таке розділення є.

Якби ми дізналися, як мозок насправді працює з інформацією, це б перевернуло усю нашу освіту.

Може, дітей варто учити тому, як "тримати" пам'ять, увагу, як класифікувати інформацію, як добувати ту інформацію, якій можна вірити, як поводитися в ситуації нескінченного стресу і цейтноту. Як не боятися сказати, що думаєш, навіть якщо твоя думка не співпадає із загальноприйнятою? Адже хіба не це - шлях до відкриттів? Нам не потрібні усі ці люди, які закінчують університети і школи з тими знаннями, які і так у усіх є.

Потрібні люди з відкритою свідомістю, у яких розплющені очі, вуха, ніс принюхується. Потрібні мізки, не заліплені пластиліном. І завдання освіти - розвивати ці мізки далі, а не придушити їх скоріше.